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/ Universal Art Multimedia Encyclopedia 4 / Enciclopédia Multimídia Da Arte Universal Vol. 4.img / PANTALLA / IES_3P.TXT < prev    next >
Text File  |  1997-11-20  |  2KB  |  58 lines
  1. ARTE ISL┬MICA
  2.  
  3. No ano de 622, o profeta MaomΘ se exilou 
  4. (hΘgira) na cidade de Yatrib e para aquela 
  5. que desde entπo se conhece como Medina 
  6. (Madinat al-Nabi, cidade do profeta). De lß, 
  7. sob a orientaτπo dos califas, sucessores do 
  8. profeta, comeτou a rßpida expansπo do Islπ 
  9. atΘ a Palestina, Sφria, PΘrsia, ═ndia, ┴sia 
  10. Menor, Norte da ┴frica e Espanha. De 
  11. origem n⌠made, os muτulmanos 
  12. demoraram certo tempo para estabelecer-se 
  13. definitivamente e assentar as bases de uma 
  14. estΘtica pr≤pria com a qual se 
  15. identificassem. 
  16.  
  17. Ao fazer isso, inevitavelmente devem ter 
  18. absorvido traτos estilφsticos dos povos 
  19. conquistados, que no entanto souberam 
  20. adaptar muito bem ao seu modo de pensar 
  21. e sentir, transformando-os em seus pr≤prios 
  22. sinais de identidade. Foi assim que as 
  23. c·pulas bizantinas coroaram suas 
  24. mesquitas, e os esplΩndidos tapetes persas, 
  25. combinados com os coloridos mosaicos, as 
  26. decoraram. Aparentemente sensual, a arte 
  27. islΓmica foi na realidade, desde seu inφcio, 
  28. conceitual e religiosa.
  29.  
  30. No Γmbito sagrado evitou-se a arte 
  31. figurativa, concentrando-se no geomΘtrico 
  32. e abstrato, mais simb≤lico do que 
  33. transcendental. A representaτπo figurativa 
  34. era considerada uma mß imitaτπo de uma 
  35. realidade fugaz e fictφcia. Daφ o emprego de 
  36. formas como os arabescos, resultado da 
  37. combinaτπo de traτos ornamentais com 
  38. caligrafia, que desempenham duas funτ⌡es: 
  39. lembrar o verbo divino e alegrar a vista. As 
  40. letras lavradas na parede lembram o 
  41. ne≤fito, que contempla uma obra feita para 
  42. deus.
  43.  
  44. Na complexidade de sua anßlise, a arte 
  45. islΓmica se mostra, no inφcio, como 
  46. exclusividade das classes altas e dos 
  47. prφncipes mecenas, que eram os ·nicos 
  48. economicamente capazes de construir 
  49. mesquitas, madrastos, mausolΘus e 
  50. mosteiros. No entanto, na funτπo de 
  51. governantes e guardiπes do povo e 
  52. conscientes da importΓncia da religiπo 
  53. como base para a organizaτπo polφtica e 
  54. social, eles realizavam suas obras para a 
  55. comunidade de acordo com os preceitos 
  56. muτulmanos: oraτπo, esmola, jejum e 
  57. peregrinaτπo.
  58.